В селе Николаевка Бирского района разрушается уникальный памятник архитектуры

В Николаевке разрушается уникальный памятник архитектуры. И в наших силах помочь сельчанам восстановить храм Архангела  Михаила

Этот сельский храм—единственный в Бирском районе, уцелевший в годы атеистических кампаний и гонений на церковь в период существования СССР. Удивительно, как ему удалось «выжить» в годы советской власти.

Без поддержки—не восстановить!

Михаило-Архангельский храм с колокольней в данный момент находится не в лучшем состоянии. Реставрационные работы, начатые в 2000-е годы, продвигаются медленно, реконструировать столь большую церковь стоит дорого и долго. За восстановление здания храма борются местные активисты. Службы и причастия здесь проходят. Хотя не так часто, но прихожане довольны и этим. Молебны проводит настоятель отец Сергий Рыжаков в Пасхальную и Троицкую недели, в дни Петровского поста и другие праздники.

--Был момент, когда нашли спонсоров, сельчане собрали средства, нашли людей, заменили окна, сделали кое-какой ремонт,--ведет экскурсию по храму жительница Николаевки Татьяна Южанинова.—Нам преподнесли в дар колокола и некоторую церковную утварь служители из других храмов. Купили кирпичи, доски. Частично подремонтировали колокольню, сделали в ней полы на ярусах, установили ограждение, повесили колокола, соорудили перила, подняли крест. К сожалению, сейчас ситуация плачевная. Нет рабочих рук, не хватает материалов и особенно—средств для продолжения ремонта. Без посторонней поддержки, силами только прихожан храма, нам его не восстановить. Будем очень благодарны всем, кто сможет оказать посильную помощь.

Сейчас храм имеет статус РПЦ, а значит, даже если он фактически не действует, налоги платить обязан. Требуют оплаты и различные виды работ, например, если нужны кран или большегрузная техника.

Между тем здание неумолимо разрушается дождями и ветром. На потолке и стенах прочно поселился мох, на полу—сырость и плесень. Капли воды, падающие с потолка во время дождей и таяния снега, образовали ямки на полу (некоторые довольно внушительных размеров). Дождь и снег вызывают обеспокоенность о сохранности сводов. Весной и осенью храм «плачет». Все росписи внутри были утрачены, отлетевшая штукатурка оголила кирпичную кладку. На одной из стен недавно пошла крупная трещина.

Плыл по округе колокольный звон

Поднимаемся с Татьяной Южаниновой на колокольню. Она трехъярусная, отсюда открывается потрясающий вид. (Следует отметить, что эта колокольня—также единственная, сохранившаяся в Бирском районе в период советской власти и дошедшая до наших дней без изменений, ред.). На стенах в кирпиче выбита дата «21 июня 1945 года». Написали вернувшиеся в родное село солдаты? Собеседница не знает. Многие жители того времени уехали, кто-то умер. Сведений нет…

Вид на храм сверху удручающий. Часть крыши перекрыта профнастилом, в световом барабане установлены пластиковые окна. «Хоть частично отремонтировали, дождь не попадает!»--говорит моя спутница. Но бо́льшая часть крыши затянута буйной растительностью. Вместо купола—зеленая «прическа» из поросли и  остатков перекрытий. Корни растений способствуют разрушению кирпичной кладки и всего здания.

Татьяна берет в руки веревку, привязанную к языку колокола. Раздается мелодичный звон, плывет по округе. Через несколько минут к дверям здания прибегает кучка местных ребятишек. «Тетя Таня, позвоните еще!»--еле слышно кричат они откуда-то снизу, с земли. Перезвон плывет над Николаевкой… Улетучиваются все мысли. Хочется просто слушать эту мелодию, даже неумелую, не из-под рук опытного звонаря. Простую, идущую из души. Проникающую до глубины сердца. Будто плачет храм, что стоит на грани жизни и смерти. Хочется, чтобы желание сельчан сбылось и церковь была восстановлена.

Из глубин прошлого

В прошлом Николаевка была деревней Новая Кулига. В народном каталоге православной архитектуры «Соборы.Ру» есть информация, что в 1870 году в деревне имелась часовня. В 1892 году сюда перенесли деревянную церковь из села Седяш. В 1909 году жители вновь хлопотали о строительстве нового храма. Его возведение началось в 1903 году. Каменная Михаило-Архангельская церковь была полностью построена на средства прихожан и открылась в 1915 году, состоялся торжественный чин освящения во имя Архангела Михаила.

По информации, представленной в авторском проекте Павла Распопова «Ураловед», на тот момент в Николаевке было почти двести семьдесят дворов. Все жители принимали активное участие в процессе строительства. Сами делали из местной глины и обжигали кирпич, добывали древесину. В раствор для прочности по старинным обычаям добавляли молоко и яйца, которые несли хозяйки со всего села. Камень под церковный фундамент возили почти за девяносто километров из села Мишарино с берегов Уфимки.
Всего три десятка лет храм был действующим. В 1937 году его закрыли. Сначала в здании был клуб. Местные бабушки посоветовали тогда руководству колхоза (которое, по всей видимости, было верующим или хотя бы сочувствующим православию, и не желало сносить храм) хранить в церкви хлеб: и Бога не гневить, и в опалу советской власти не попасть. Именно это и помогло сохранить церковь до наших времен.

Зернохранилище в храме было до 1960-х годов. Затем здание использовали под склад. После ликвидации колхоза храм находился в заброшенном состоянии.

В 2000-е годы силами местных жителей были начаты работы по реставрации. Сельчане организовали субботники, очистили храм и территорию, вывезли 20 тракторных тележек мусора. На пожертвования населения и предпринимателей установлены пластиковые окна, оформлена проектная документация, перекрыта часть крыши. В настоящее время восстановительные работы практически не ведутся из-за отсутствия средств. К сожалению, под воздействием осадков здание храма, не имеющее кровли, постепенно разрушается.

«Карнизы оживлены сухариками»

Вот как описывает архитектуру церкви в Николаевке А.Р.Ширгазин в книге «Православные храмы Башкирии» (Приводится в сокращении, ред.):

«Церковь построена в стиле эклектики со стилизацией форм византийской архитектуры. Снаружи стены не оштукатурены. Одноглавый храм с полукруглой алтарной апсидой соединен небольшой узкой трапезной с колокольней. Квадратный в плане четверик храма несет крупный восьмигранник на глухом квадратном основании, завершенный восьмилотковой купольной кровлей.

Колокольня трехъярусная. На ее квадратном в плане первом ярусе стоит низкий четверик с открытыми сдвоенными арками звона. Вытянутый восьмерик второго яруса звона имеет арочные проемы в четырех гранях. Колокольня увенчана массивной луковичной главой без шеи. В нижнем ярусе и примыкающих к ней объемах перекрытия плоские.

Силуэт баро́чной, по очертанию, кровли дополнен небольшими шатровыми пирамидами на шелыге брандмауэров и в завершении полуглавий четверика. Убранство фасадов состоит из плоских архивольтов окон и трехчетвертных полуколонок в средней части на углах основных объемов, включая восьмерик. На осях входов и в тимпане полуглавий расположены круглые филенки. В глухих простенках на западном фасаде основания колокольни выложены крестоообразные филенки. Карнизы ярусов в несколько горизонтальных рядов кладки оживлены сухариками. Глухие грани второго яруса звона декорированы геометрическими фигурами в виде ломаного контура с прямыми углами. С северной стороны расположена лестница на колокольню, с южной—сторожка. Общие габариты здания в плане--35х18 м.

В 1930-е годы церковь закрыли. Здание использовали под склад для хранения зерна. Сейчас церковь возвращена РПЦ, действует. Является памятником архитектуры Республики Башкортостан».

Если вы хотите оказать помощь храму, звоните по телефону 8-963-90-36-115 Татьяна.

Фото Елены Васильевой